Carlos González García estudió dirección cinematográfica en la UNAM (CUEC) y posteriormente realizó una maestría en Chapman University, California, como becario Fulbright. Ha trabajado en diversas áreas de la industria audiovisual. Más adelante, se especializó en el desarrollo de contenidos documentales para medios públicos, con dos largometrajes y varias series televisivas. También se ha dedicado con entusiasmo a la docencia y a la crítica cinematográfica. Considera que el cine es una llave que puede abrir casi cualquier puerta: a veces, los lugares a los que se accede a través de lo cinematográfico van más allá de lo que uno podría imaginar.
Este artículo explora las complejidades éticas del cine documental contemporáneo a través del prisma de la práctica autobiográfica. Basándome en casi tres décadas de experiencia como cineasta y académico, examino cómo el acto de incluirse a uno mismo en la película—tanto como sujeto como narrador—puede fomentar un modo de producción documental más transparente, responsable y reflexiva.
El enfoque autobiográfico desafía las jerarquías tradicionales entre cineasta y sujeto, invitando a reconsiderar la autoría, el poder y la representación. Al poner en primer plano la propia posicionalidad y el compromiso emocional del cineasta, este enfoque facilita una relación horizontal tanto con los participantes como con las audiencias, ofreciendo una posible vía hacia la claridad ética en un género frecuentemente marcado por la ambigüedad y el desequilibrio.
A través de estudios de caso (trabajo de cine documental propio), reflexiones personales y un diálogo con marcos teóricos—incluyendo el psicoanálisis y la teoría del documental performativo—sostengo que la autobiografía no debe entenderse como una indulgencia narcisista, sino como una herramienta ética que desestabiliza las pretensiones de verdad y promueve la subjetividad como un campo legítimo de indagación. Se presta especial atención a los dilemas éticos que surgen al trabajar con sujetos vulnerables o fallecidos, y a cómo las estrategias autorreflexivas pueden mediar cuestiones de consentimiento, mirada y poder simbólico. En última instancia, este artículo aboga por un discurso renovado sobre la ética en el cine documental—uno que abrace la introspección, reivindique la subjetividad y repiense la responsabilidad del cineasta documentalista en el siglo XXI.
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